英国殖民者征服印度以后，乌尔都语中又渗入了大量英语词汇。乌尔都语最初仅仅是一种口头语言，后来，伊斯兰教苏菲派传教士使用乌尔都语传教，用它来编写小册子和创作诗歌，才有了书面语言，乌尔都语起初采用阿拉伯书法，后改用波斯书法，一直沿用至今，乌尔都文书写时自右至左横写，每个字母按其在词中所处位置，有词头、词中、词尾三种不同的形态。

乌尔都文书法十分讲究，原先，乌尔都文报纸、刊物、书籍都由一种叫“卡迪卜”的抄写工以手工缮写，再制版印刷，他们在一种印有专门格线的白纸上放一张半透明的薄纸，文字就缮写在薄纸上，然后再制版付印，“卡迪卜”文化水平不高，但精于书法，抄写时一笔一画，一丝不苟。手工抄写效率很低，32开大小的书籍，一名“卡迪卜”一天仅能缮写十几页，巴基斯坦各报社、出版机构均雇有大批“卡迪卜”，1982年，拉瓦尔品第有一家小报社，人手很少，房仅数间，而抄写工却多达27人，他们的书法流畅美观，且极为一致，一份报纸多达八版、十版、十几版，由几十名抄写工写成，看起来却如出一人之手，令人叹服，近十几年来，许多报纸和出版社已采用电脑排版，效率大为提高。作为国语的乌尔都语虽受到大力提倡，但巴基斯坦各民族仍有自己的民族语言，在日常生活中，人们更习惯使用自己的民族语言交谈，就连文人学士也不例外，另一方面，巴基斯坦各机关、学校、工商企业和民间团体的公文、函件、单据、账册等等，仍以英文为主，大学课程，除乌尔都语言文学和伊斯兰教科目外，均以英语讲授，教科书也都是英文的。

1973年宪法曾规定，在15年内，暂时保留英语作为正式官方用语的地位，届期将以乌尔都语取代英语，为此，巴基斯坦一度大力提倡国语，教育、出版机构计划逐步用乌尔都语取代英语，如用乌尔都语编写各门学科的教科书，大学低年级用乌尔都语授课，编写乌尔都语公文用语手册，举办公务人员训练班等等，但效果甚微，从目前情况来看，这一目标的实现还遥遥无期。